한국 교회사

조선을 자기 생명처럼 사랑한 전킨 선교사 부부 이야기 – 오늘의 한국교회 부흥은 우연이 아니다! – 1. 조선을 가슴에 품기로 서원하다. “조선의 […]

한국장로교 신학의 뿌리(3) 초기 한국장로교 신학 배경 시작하는 말 본 글에서는 초기 한국장로교 선교사들의 배경(背景) 연구를 통해 그들이 속했던 미국 장로교단의

PART Ⅱ 한국장로교 신학의 뿌리(2) 초기 한국장로교 선교사들 시작하는 말 이 글은 한국장로교의 신학적 전개 과정을 역사적으로 서술하고 이를 평가하려는

예수교장로회 대한로회 뎨이회 회록, 1908년 9월 1일 PART Ⅰ 한국장로교 신학의 뿌리(1) 한국교회 역사의 관점에서  한국장로교 총회 100년, 역사적 개관

1919년 3.1운동 100주년 3.1운동과 조영신 전도사 함경남도 함흥 3.1운동 함흥(咸興) 3.1운동 준비는 1919년 2월 25일부터 기독교인들 중심으로 이루어졌다. 만세시위는 3월 3일 함흥

새롭게 읽는 한국교회사(60) 일본의 패망과 해방 교회는 해방의 변화만큼 새로운 과제 직면 1945년 8월 15일 일본의 식민 지배로부터의 해방은 한국교회에

새롭게 읽는 한국교회사(59) 일제하에서의 신학교육 대한예수교장로회 공의회가 교역자 양성을 위해 1901년 5월 15일 신학교의 설립을 결의함에 따라 평양 대동문 옆

새롭게 읽는 한국교회사(57) 신사참배 반대운동    일본 제국주의 식민 통치 하의 왜경(倭警)들은 신사참배를 끝까지 반대하는 조선 기독교 목사와 교인들을 체포

새롭게 읽는 한국교회사(56)      평북 영변 출신 의사였던 박관준(1985-1945) 장로는 조선총독부 총독을 만나 진정서를 내며 이렇게 제안했다. “한국 기독교

   궁성요배(宮城遥拝)는 일본 제국과 그 식민지들의 주민들이 고쿄(궁성)가 있는 방향으로 고개를 숙여 절을 하던 예법을 가리킨다. 궁성요배는 일본 제국의 내지(일본

신사참배 수용이냐 학교 폐쇄냐 기로에  한국에서 신사참배(神社參拜)가 공식적으로 강요된 것은 1935년부터이지만 그 이전에도 이와 비슷한 강요가 없지 않았다. 이미 1910년대부터

한국 개혁신학의 선구자 I. 개혁주의 신학자 박윤선 한국교회에는 몇 가지 신학적 조류가 있어 왔다. 연세대학교의 유동식(柳東植, 1922-  ) 교수는 그의 ‘한국신학의