새롭게 읽는 한국교회사(22) 초기 한국교회 찬송가
새롭게 읽는 한국교회사(22) 초기 한국교회 찬송가 1. 중국어 영어로 부르다 1892년 첫 한글 찬송가 기독교가 처음 한국에 소개되고 예배가 드려졌을 […]
새롭게 읽는 한국교회사(22) 초기 한국교회 찬송가 1. 중국어 영어로 부르다 1892년 첫 한글 찬송가 기독교가 처음 한국에 소개되고 예배가 드려졌을 […]
한국교회에 토착화된 새벽 기도의 유래와 본질 새벽 기도회는 한국 개신교를 대표하는 의례다. 지금 50대 중반을 넘은 분들은 젊었을 때 새벽을
새롭게 읽는 한국교회사(20) 한국의 기독교 수용과 성장 1. 청일전쟁 이후 한국교회는 들불처럼 성장 외래 종교에 대해 배타적이었던 전통과는 달리 한국에서의
새롭게 읽는 한국교회사(19) 한국 사회와 초기 의료선교 1. 복음 실은 현대 의술로 조선인 마음을 사로잡다. 한국 선교 초기 선교사들의
새롭게 읽는 한국교회사(18) 선교기관과 기독교 교육 1. 1909년 전국 950여개 미션스쿨 19세기 아시아와 아프리카에서 진행된 선교운동은 복음 전파만이 아니라 서구문화의
1. 선교의 효율화 위해 교파별로 선교지 나눠 알렌의 입국 후 각국 선교단체가 일하게 되자 특정 지역의 집중화를 막고 효과적인 선교사역을
새롭게 읽는 한국교회사(16) 주한 외국선교부 선교정책 한국에 자리를 잡은 각국의 외국 선교부는 어떤 방식으로 선교활동을 펼쳐갔을까? 오늘의 한국교회 현상의 근원으로서
새롭게 읽는 한국교회사(15) 전국적으로 세워지는 교회들 화란의 칼뱅주의 신학자인 보에티우스(Gisbertus Voetius, 1588-1676)는 ‘교회의 정치’(Politica Ecclesiastica)에서 선교의 목적을 이방인의 회심(conversio gentium)과
새롭게 읽는 한국교회사(14) 각국 선교사들의 선교활동 1. 캐나다 장로교회의 한국 선교 미국 북장로교, 호주 빅토리아장로교 그리고 미국 남장로교에 이어 1898년에는
뿌리 없는 나무는 없다 / 이야기 한국교회사(3) 루비 켄드릭의 조선 사랑 교회의 근간을 세우며 이 땅에 뼈를 묻고 잠들어
뿌리 없는 나무는 없다 / 이야기 한국교회사(2) 최초 한글성경 번역한 서상륜 아펜젤러와 함께 공식선교사로 최초 입국한 선교사 언더우드는 평양을 거쳐
새롭게 읽는 한국교회사(13) 미국교회 본격적 한국 선교 1. 미국 각 교단, 한국에 선교사 파송 1884년 9월 알렌의 입국을 시작으로 외국의