일반성도들을 위한 성경해석의 기본원칙
PART Ⅱ 오늘은 ‘성경해석의 기본원칙’이라는 주제로 강의하고자 한다. 이 강의는 성경해석 방법을 구체적으로 설명한 내용이 아니고 일반성도가 반드시 알아야 할 […]
PART Ⅱ 오늘은 ‘성경해석의 기본원칙’이라는 주제로 강의하고자 한다. 이 강의는 성경해석 방법을 구체적으로 설명한 내용이 아니고 일반성도가 반드시 알아야 할 […]
PART 1 2017, 종교개혁 500주년기념 공동학술대회 루터와 칼빈의 성경해석 – 시편 해석을 중심으로 – 시작하는 말 루터(Martin Luther, 1483-1546)의 1517년
설교자의 말씀선포와 성령 시작하는 말 한국의 교회성장을 보면서 부러워하며 하나의 모델로 자신의 나라로 가져가려는 외국 교회 지도자들을 우리가 종종 본다.
참된 교회 표지로서의 말씀선포에 대한 칼빈의 견해1) 머리 말 오늘날 한국교회는 급속히 세속화(世俗化, secularization)되고 있다. 교회의 세속화란 교회가 교회의 정체성을
여는 말 내가 매일 주로 만나는 사람들은 기독교인들이다. 때로는 교회의 여러 모임에서 때로는 신학교의 교정에서 때로는 특정한 목적으로 형성된 기독교
구원이나 칭의에 대한 복잡한 논의가 이해하기 어렵고 헷갈린다는 분들이 있어 전통적 구원관에 대해 간략하게 설명하고자 한다. 성경에는 구원에 대한 다양한
Ⅲ. 제한속죄(Limited Atonement) 1. 본 교리의 서술(statement of the doctrine) 우리가 ‘제한속죄’(制限贖罪, limited atonement)라는 제목 아래 논하려는 골자는 그리스도께서 전
해마다 10월이면 우리는 종교개혁을 생각한다. 그런데 종교개혁 500주년을 맞는 올해는 더 그리 해야 할 것이다. 2017년이 다 지나도 우리교회가 아직도
프랑스의 위대한 개혁자 요한 칼빈(John Calvin, 1509-1564)은 교회역사에 전무후무한 정통기독교 교리를 체계화시킨 신학자이다. 교리뿐만 아니라, 교회의 행정, 성도의 신앙생활, 인간
시작하는 말 칼빈주의 신학체계는 특히 다섯 가지의 명확한 교리를 강조하는데 이것을 ‘칼빈주의 5대교리’(五大敎理, The Five Points of Calvinism)라고 한다. 이
들어가는 말 아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper, 1837-1920)의 강연을 정리한 ‘칼빈주의 강연’(Lectures on Calvinism)은 이런 말로 시작된다. “인간 삶의 진보 보다
시작하는 말 신학에 있어 이성(理性)과 계시(啓示)의 역할 논쟁은 중세로 거슬러 올라간다. 아우구스티누스(Augustine of Hippo, 354-430)는 이성보다 신앙을 우위에 둠으로