칼빈주의의 현재와 미래/칼빈 탄생 500주년기념 지상강좌(10)
1. 루터의 종교개혁 의미와 한계 (1) 루터는 종교개혁의 횃불을 치켜든 전사(戰士) 종교개혁을 생각하면 가장 먼저 […]
1. 루터의 종교개혁 의미와 한계 (1) 루터는 종교개혁의 횃불을 치켜든 전사(戰士) 종교개혁을 생각하면 가장 먼저 […]
타종교에도 구원이 있는가? 종교다원주의가 말하는… 시작하는 말 최근 이단 사이비 종교가 난무하고 심지어 “모든 종교에는 구원이 있다.”는 등의 종교다원주의 사상이
유난히 무더위가 맹위를 떨쳤던 지난 7월 27일 미국 하버드대 출신의 ‘푸른 눈의 수행자’로 불리는 조계종 승 려 현각이 갑자기 ‘한국불교
시작하는 말 최근 이단 사이비 종교가 난무하고 심지어 “모든 종교에는 구원이 있다.”는 등의 종교다원주의 사상이 팽배하고 있는 가운데 신앙의 정체성에
1. 서 론 종교개혁의 원동력과 그 지속적 능력은 무엇이었는가? 그것이 선포된 하나님의 말씀의 권능(權能)이었다는 주장은 결코 과장된 것이 아니다. 왜냐하면
칼빈 탄생 500주년기념 지상강좌(6) 칼빈의 종말의식과 설교 서 론 칼빈(John Calvin, 1509-1564)은 강력한 설교자였으며 그의 설교는 영향력 있는 설교였다. 칼빈은 회중의
예정과 인간의 책임 어떻게 조화할 것인가? 한 학생이 내게 질문했다. “교수님, 예정에 대해 설명 좀 해 주세요. 예정이 정말 성경에 있습니까?
칼빈 탄생 500주년기념 지상강좌(2) 개혁주의에 대한 이해 개혁(改革, Reformation)이라는 말은 본래 16세기 로마 가톨릭교회의 오류와 폐단에 대항하여 일어난 교회들의 성격을
본래 종교개혁이 있기 이전에는 교회가 칭의(稱義, Justification)와 성화(聖化, sanctification)를 구분하지 않았다. 이 말은 칭의와 성화가 본래 하나의 국면을 가진 하나의
‘바울에 대한 새 관점’ 무엇이 문제인가? 이미 40,50여 년 전부터 ‘바울에 대한 새 관점’(New Perspective of Paul, NPP, 이하 ‘새
논란의 중심에 있는 ‘바울의 새 관점’ 1980년대 신학의 ‘코페르니쿠스 혁명’이라고 불리는 ‘새 관점의 바울 연구’(이후 ‘새 관점’)가 등장했다. ‘새 관점’은
“개혁주의가 복음주의와 함께 할 수 있는 가?”하는 문제는 새삼스럽게 요즘(1988년) 논 란이 된 문제가 아니라 이미 화란 개혁교회 안에서