웨스트민스터 신앙고백서 해설(32, 33) 인간과 맺으신 하나님의 언약
제7장 1,2항 언약의 기본성격 1항 하나님과 피조물의 격차는 너무나도 크기 때문에 이성적인 피조물이 창조주이신 그분께 온전히 복종한다고 해도 그분께 축복이나 […]
제7장 1,2항 언약의 기본성격 1항 하나님과 피조물의 격차는 너무나도 크기 때문에 이성적인 피조물이 창조주이신 그분께 온전히 복종한다고 해도 그분께 축복이나 […]
기독교강요 제4권 (제8장 1항 – 제13장 21항) 제27강 교회 권세는 주님 말씀에 종속되었다 주의 종들은 하나님께 배우지 않은 것을 가르쳐서는 안
5. 급진주의자들의 종교개혁 루터, 츠빙글리, 칼빈의 종교개혁에 불만을 품은 무리들은 보다 급진적인 주장을 하며 극단적 종교개혁을 요구하고 나섰다. 그들은 역사적
김세윤 교수님의 저서 ‘칭의와 성화’에 대해 의문을 제기하는 이들이 있어 뒤늦게나마 책을 읽고 있는데 여러 가지 문제의식을 갖게 되었다. 과거
제 36 주일(문 99,100) 요절 : 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라. 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄
1. 칭의와 성화는 분리 될 수 없다. 칼빈은 ‘기독교강요’ 3권에서 그리스도와의 연합을 근거로 하여 구원론을 전개했다. 그리스도와 연합을 통해
< 칼빈의 기독교강요 제2권 : 그리스도 안에 나타난 구속 주 하나님의 지식, 제16장 : 그리스도는 우리를 구원하시기 위해 어떻게 구속주의
I. 머리말 기독교신앙은 이 세상의 다른 종교들과 여러 면에서 차이점이 있다. 그러나 어디에도 그리스도의 부활에 관한 것보다 더 뚜렷한
Ⅰ. 계시(啓示, revelation) 1. 두 가지 종교 3 종교를 크게 나누면 두 가지 뿐이다. 인간(人間)이 신(神)을 찾기 위해 노력하는 수도종교(修道宗敎) 또는
I. 서 론 대부분의 칼빈주의 개혁파교회는 칼빈(John Calvin)을 장로교 정치제도의 원조로 인식하고 있다. 개혁파 신학자들도 이 점에 있어서는
PART Ⅱ 칼빈은 국가권력이 제정 된 법을 가지고 통치할 때 국민은 복종해야할 것을 강조했다. 그렇다면 국가권력이 전제적(專制的)으로 통치할 때에는
PART Ⅰ 서 언 한국교회가 소용돌이치고 있다. 3고 시대의 터널에 갇혀 있다. 교인수의 고갈, 교회 재정의 고갈, 그리고 신앙 열기의